극우 민족주의자들의 불법을 눈감아 준 결과, 무법이 법이 되었다. 그게 지금의 이스라엘이다.
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1967년 이후 이스라엘의 이야기는 같은 멜로디의 변주처럼 들린다.
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1994년 2월, 유대계 미국인 의사 바루흐 골드스타인은 공격 소총을 들고 막흐펠라 동굴을 찾았다.
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극우 민족주의 단체 구쉬 에무님의 위협은 빈말이 아니었다.
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이스라엘군은 보란듯 법을 어기는 극우 민족주의자들을 보며 결단을 내려야 했다.
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"오랜 세월 취재를 하면서 내린 결론은, 이스라엘은 외부의 적은 막아낼 수 있지만, 진정한 위협은 내부에 있다는 겁니다."
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사람들이 더 이상 네이트 실버를 인용하지 않는 건 그가 2016년 대선 예측에 실패했기 때문이 아니다.
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"항상 건강하시고, 서로를 돌봐주세요. 그리고 시간을 내서 노세요."
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1950년대 미국 버지니아주에 사는 한 아이에게는 전화기의 삐 소리가 유일한 위안이었다.
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저자는 후천적으로 장애인이 되었기 때문에 비장애인들에게 해줄 얘기가 많다.
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인류가 AI에 맞서는 상황에서 가장 약한 고리는 독재자들이다.
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대규모 민주주의가 가능하게 만들어 준 도구는 대규모 독재에도 유용했다.
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소통의 기술이 가장 발달시점에서 모든 나라에서 대화가 불가능해진 것은 어떻게 해석해야 할까?
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여자들은 더 이상 남자가 필요하지 않은 것 같다. 이 문제는 대체 어디에서 시작된 걸까?
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세상이 변했다. 내가 알던 세계에서 활기가 30% 정도 빠져나간 느낌이었다.
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